在东北老家，每年除夕，都要请家堂。

       所谓“请家堂”，类似招魂。即：在除夕这一天太阳落山时候，族里男人们要派代表到祖坟附近，请去世的亲人灵魂回到供奉祖宗的家堂里过年。

       “请家堂”的时候，女人不得靠近祖坟，不得参与请祖回家，尤其是本族的闺女。

       在家堂请回之后，除夕当晚，全村本族的一家之主都要到家堂为祖宗烧香叩头送纸钱祭拜。

       第二天，也就是大年初一，再由村里的媳妇们相继到家堂里祭拜列祖列宗。

       正月初二，太阳落山之后，族里年长的男人们要在烧香放鞭之后，将祖宗送回，家堂族谱（之去世的族谱）简表由负责供奉家堂的人家收藏好，等待来年的祭祖——请家堂。

       2008年春节前，我奶奶去世了，她是最疼我的亲人。那段时间，对神灵鬼魂有着莫名的亲近，防佛他们真的存在。
       请家堂那天，我带着相机悄悄躲在打谷场的坎下，拍下了他们请家堂的全过程。

       这也是我第一次看到“请家堂”。

1、夕阳西下，亲人，等我们带你回家。

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2、到达祖坟地前，等待日落

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3、日落时分，开始祭拜

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4、请跟我们回家............

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5、烧纸，跪拜

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6、带着先祖，准备回家堂

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7、祖坟的百年老树

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感受内蒙风俗中，谢谢一川

8、他们带着先祖回来，我在窗子后面，仿佛先祖们真的会看见我，责备我........

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9、他们走进家堂

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10、跪拜前人

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11、一地纸灰，一地孝心

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12、族谱（左）

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13、族谱列表（右）

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14、负责供奉先祖的二娘正在点香

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我们那里也有，不过每次都不让我去

这么真实，让我到了好多

       家堂就这么在叔叔哥哥们的嘻嘻哈哈中，请回来了。

       完全不像从前我心里想像的神秘和神圣。

       一切风俗都在慢慢从俭，一切风俗都在岁月中慢慢淡化。是前进，也是消失。

       我们这个目前只剩下两百多口人的小村子，全村人同姓同宗。大约两百到三百年前，祖先本是今山东莱阳县望族。因与当时的州官发生争执，不满其盘剥百姓，遂袖藏秤砣砸死了州官。朝廷下令对莱阳倪家满门抄斩，先祖抛下妻小带着七个兄弟逃往关东。

       祖宗倪佩逃到了今天我们居住的村子，当时，村子系董家人的马场。曾经在山东富甲一方的员外倪佩从此做了一个小小的马夫。

       后来，董家人在江南做了大官，再不回东北，马场就赠送给了倪家。

       倪佩在这里取妻初氏，安家创业，终于又成一族。

       倪佩临终前，命风水先生将其葬于山外，坟向赤峰市区百里外的月牙山文笔峰，意在期望自家后代能出仁德的读书人，正直为管。

       倪家的这张族谱上，第一个人，是倪佩的正弦妻子、没能逃出朝廷抄斩的刘氏，根据家族口碑相传，这是一位贤良的先祖，遗憾生不逢时。


1、2008年除夕的黄昏

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2、晚霞映红了天际

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3、炊烟袅袅升起

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这景象是多么的熟悉啊，破旧的土墙，低矮的平房...

想起一首歌:
“我的故乡并不美
低矮的草屋苦涩的井水
一条时常干枯的小河
生活了一辈又一辈”
................................

[ 本帖最后由 烟雨一川 于 2008-4-28  15:56 编辑 ]

可是我们那个小村子人都要走没了
只剩下一些老人了，还有九十几岁的
还有一些好多年没人住的房子

这里的风景真是黄土高原的特色
看上去很美
要我住进去我可不干